PIRTS * Ūdens skola * Lielvārde - Blogs pirts ķipis

Latviskās DZĪVESZIŅAS SAIETS PIRTS daudzinājums

Sun, 28 Jan 2024 10:32:00 +0000

Pasākumu rīko Latviskās dzīvesziņas paSaule, Latvijas Pirts Savienība un Latviešu kopiena ĀBOLS

Mīļas Māras istabiņa
Pilna sīku šūpulišu;
Kad to vienu kustinaja,
Visi līdzi līgojàs. /1872-2/

Latvieša dzīvē PIRTS jau kopš senatnes ir fiziskās un garīgās tīrības telpa caur kuru ienākt ŠaiSaulē un aiziet no ŠīsSaules - nomirt vecajam un atdzimt jaunajam, noslēgt vienu posmu un pavērt ceļu nākamajam. Tā ir vieta kurā vienkārši uzturēt savu miesu tīru un vieta kurā dziedināt sevi. Pirts ir vieta kurā cilvēks piedzīvo dabisku sevis atjaunošanas procesu.

Paldies saku tētiņam
Par pirtiņas kūrumiņu!
Nu es varu šo naksniņu
Saldu miegu nogulēt. /1281-0/

Saiets pulcēs tradicionālās kultūras pārstāvjus un pirtszinību speciālistus, praktiķus, lai mestu tiltu starp seno latvieša pirti uz mūsdienu - Daudzinot PIRTI mūsu kultūrā un apzinoties tās neatsveramo nozīmi šodienas latvieša dzīvē.

ĪPAŠIE VIESI: Aīda Rancāne, Olita Puriņa, Līga Reitere, Ziedonis Kārkliņš, Alvis Paeglītis, Aigars Kruvesis.

Ar šo latviskās dzīvesziņas saietu tiek atzīmēts arī nozīmīgs posms Pirts tradīcijas mērķtiecīgā popularizēšanā mūsdienu sabiedrībā - Latvijas Pirts savienībai aprit 20 gadi.

Savukārt, Ādažu tradīciju kopa ar saieta rīkošanu, atzīmēs savu 9to dzimšanas dienu.

Dalība saietā iepriekš piesakoties: ej.uz/pirtsdaudzinajumu

Dalībnieki aicināti ierasties GODA TĒRPOS.

Saietu rīko Ādažu tradīciju kopa sadarbojoties ar Latvijas Pirts Savienību.

Konference “Lielvārdes pirts tradīcija” un “Latviskā pirts laiku lokos”

Tue, 31 Jan 2023 17:50:00 +0000

Konference “Lielvārdes pirts tradīcija” un “Latviskā pirts laiku lokos”, 2023.gada 25. martā, Lielvārdē

Labdien, cienījamie draugi, pirtnieki, pirtsmīļi. 2023.gada 25. martā (sestdiena) Lielvārdes kultūras namā no plkst.10.00 līdz ~ 15.00 notiks konference par pirts tematiku. Konferences nosaukums “Lielvārdes pirts tradīcija un latviskā pirts laiku lokos”. Konferences formātam ir izglītojošs un informatīvs raksturs, kurā pirtnieki, pirtsmīļi, pirts organizācijas un pirts skolas tiek iepazīstināti ar Lielvārdes pirts tradīciju un tās izpausmi, kā arī konferences ietvaros lektori un organizāciju (t.sk. pirts skolu) pārstāvji izsaka savu viedokli/skatījumu vai iegūtās pieredzes vēstījumu par tēmu “Latviskā pirts laiku lokos”, kas bagātinās pirtnieku un pirtsmīļu izpratni par latviskās pirts kultūras attīstības tendencēm un kultūrvēsturisko mantojumu, tajā uzsvērs mūsdienu pirts raksturīgos virzienus, daudzpusību, mūsdienu latviskās pirts skatījumu kontekstā ar pirts tradīciju un dziedniecību. Konferences ietvaros informēs par Pirts terminoloģijas izstrādes darba grupas paveikto kopdarbu – 2022.gadā LZA Terminoloģijas komisijā apstiprināto pirmo oficiālo pirts terminu sarakstu ar terminiem jeb pirts vārdiem un vārdu savienojumiem, tās tālāko darbību un terminu papildināšanu. Ar izstādes elementiem - pirts tērpu kolekciju pasākumu kuplinās māksliniece Gita Šmite.

Konferences dalībnieki: Latvijas Pirts savienības biedri, Latvju pirts un SPA asociācijas biedri, pirts skolu vadītāji un pedagogi, pirtnieki/pirtsmīļi, kā arī lūgtie viesi – konferences lektori, Lietuvas pirts organizāciju pārstāvji, Lielvārdes muzeja pārstāvji, Latvijas kultūrkapitāla fonda pārstāvji, lūgtie žurnālisti, mediju pārstāvji.

Programma: Dalībnieku reģistrācija no 9.15. - 9.55. Konferences atklāšana 10.00 - 10.10 “Plietreķis” un pirts slieksnis. “Ūdens skaņais, tīrais. Mēs jau neesam vienkārši vertikālas peļķes, bet domājošas - latviski domājošas “akas”, mēs esam pirtnieki un latvieši, kuri vēlas būt kopā ar tradīciju, ar tautu, ar zemi… Kad pieskaries ūdenim, sajūti to, vienojies (esi) ar to, virzi to, pateicies tam. Tikai tad, kad tavs gars un ūdens būs vienoti, arī pirts slotai būs tā spēks un garam vieds, un visam it viss.”

10.10.- 10.25. Lielvārdes sveiciens konferences dalībniekiem – jauniešu deju kolektīvs "Pūpolītis"- vadītāji Iluta Mistre, Māris Konstants.

10.25 Pirmais pirts kausiņš “Virmulītis”. Pirtnieki un Aigars Kruvesis, Lielvārdes pirts ūdens skolas vadītājs Lektoru vēstījumi jeb “Prāta skrubis” - otrais pirts kausiņš.

# “Pirts un veselība”. Romualds Lamsters, Praktiskās pirtniecības un veselības skolas vadītājs

# “Pērtuves tīrība laiku lokos” Jānis Pavlovičs, Pirmās pirtnieku komandas vadītājs

# "Latvju pirts un SPA asociācijas vadītāji, Aija Stepanova, Igors Stepanovs

# “ Pirts vēstījums" Aelita Batņa un Juris Batņa, Pirts skola “Lielzemes” vadītāji

# “Pirts vēstījums” Sarmīte Strautmane, latviskās dzīvesziņas kopēja, pirtniece un pirts skolas vadītāja

# “Pirts tradīciju attīstība un mūsdienas” Uldis Rudzītis, Latvijas Pirts Savienības priekšsēdētājs

# “Pirtnieks kā vērtība” Nauris Zutis, Pirts skolas vadītājs

# “Pirts un pirtnieku atbildība” Ziedonis Kārkliņš, pirtnieks pirts skolas vadītājs, Latvijas Pirts Savienība

# “Pirts lodziņš” Aigars Kruvesis

12.20-12.55 Konferences pusdienu pārtraukums – kafija un tējas pauze, neformālas sarunas pirtnieku gaisotnē… .

13.00 “Lielvārdes pirts tradīcija” Aigars Kruvesis un Lielvārdes pirts ūdens skolas absolventi

· Pirtnieks sākas ar pirts slotiņu;

· Pērte – Lielvārdes pirts tradīcijas atspulgs;

· Rāmums - latviskās vides dievatskārsme;

· Mūsu gudrība ir spēja turēties Dabas soļos un tautā godā celt brīvdomas;

· 14.00 “Rasas dienas” un “Ozola godi”, rituāls un tā būtība Lielvārdes pirts tradīcijas izpausmē. Konferences organizatori un pasākuma dalībnieki

Konferences noslēgums ~15.00 "Atpērte".

Dalības maksa pasākumā 25.00 euro (divdesmit pieci euro), kas tiek iemaksāta kontā: LATVIJAS PIRTS SAVIENĪBA , Reģ. Nr. 40008081616, AS ,,Swedbank,,

LV98HABA0551007051705
JAUNIEVIŅAS, RAUNAS PAG., SMILTENES NOV., LV-4131, Latvija.

Paredzamais dalībnieku skaits ne vairāk kā 150. Konferences valoda - tikai latviešu. Konference būs slēgts pasākums, dalībniekiem ieeja uz pasākumu tikai ar ielūgumiem (viesiem) vai ar pasākuma ieejas kartēm.

# Pēc dalībnieka reģistrācijas un maksājuma saņemšanas LATVIJAS PIRTS SAVIENĪBAS kontā, semināra organizatori nosūta apstiprinājuma vēstuli uz dalībnieka norādīto e-pastu kopā ar dalības apstiprinājuma karti, kuru pasākuma dalībnieks uzrāda konferences dienā 25.martā pie reģistrācijas.

# Veiktās iemaksas netiek atmaksātas atpakaļ.

Papildus info aigars.kruvesis@inbox.lv

REĢISTRĀCIJA DALĪBNIEKIEM : Dalībnieku reģistrācija: https://forms.gle/TZZ1nE5ATDRFGHNp6

Man dzīvē ir palaimējies sastapt ....

Sun, 18 Dec 2022 19:40:00 +0000

Man dzīvē ir palaimējies sastapt daudzas fantastiskas personības t.sk. arī Lielvārdes pirts ūdens skolas audzēkņu vidū. Katrs no viņiem ir ļoti spēcīgs savā izpausmē - personība ar savu individuālo pirts jomas skatījumu un izaugsmes ceļu. Viņu ienākšana Lielvārdes pirts ūdens skolas saimē ir nesusi izaugsmi arī skolai kopumā, uzstādot aizvien augstāku kvalitātes prasību latiņu. Ar gadiem attieksme un prasības pret savu darbu, lai arī pirtnieki ir savās pirts gaitās, ir tikai pieaugusi, viņiem neliekas pārmērīgas agrākās mācības un prasības pret apguves procesu. Pirtsslotiņu siešana un neabšaubāmi pašu slotiņu pielietošanas prasmes gan mājas pirtī, gan arī profesionālajā pirts telpā ir radījusi īpašu kolorītu buķeti daudzu pirts absolventu un arī pašreizējo audzēkņu vidū.

Cienīt savu darba vidi, darboties ar labiem darba piederumiem- pirtsslotiņām, prast tās pielietot praktiski un zinoši nevis saskatīt tajās tik “skaistumbuķeti” vai citādi ko ārešķīgu, šobrīd par to vairs nav nepieciešams skaidrot nedz arī pierādīt. Šis gads ienesa svētīgu atziņu - ir daudz labu sekotāju un arī patreiz turpina pilnveidot prasmes ļoti labi pirtnieki. Aizvien biežāk es kļūdos un nevaru atškirt savas slotiņas no audzēkņu veidotām, atsevišķas slotiņas jau pārspēj manis doto… kā arī prasmes pielietojumā ir profesionālas, tad secinu- pirts darbs nav bijis veltīgs. Paldies viņiem. Tad arī skatu īsfilma par zaļo pirts palīgu -“pirtsslotiņu”.

p.s. Šī nav pirts skolas reklāma. Skola tupmāk neuzņems audzēkņus, skola zaļos absolventos un viņu izaugsmē un individuālajā skatījumā.

Lielvārdes pirts ūdens skolas slotas sien

Sun, 18 Dec 2022 19:40:00 +0000

Kā jau katru mēnesi visa ūdens gada garumā, tad arī šoreiz dāvanā novembra/decembra mijā Lielvārdes pirts ūdens skolas pirtsslotiņu izmantošanas klājums ar nelieliem skaidrojumiem. Tātad pirts tradīciju un rituālu slotiņas.

Lielvārdes pirts ūdens skolas slotas sien tikai ar lina auklām. Jaunlaikos izmanto arī džutas auklas. Slotas sējienu kātiņā veido kā zīmi Māras krusts vai divkāršais Māras krusts, kas kopumā veido jaunu zīmju kopumu – Aka, Ozoliņš. Ozola un egles slotās sējienu papildina ar pītu Bizes pīni, kura caurvijas slotiņas vidū. Tad slotiņu sauc par BIZES SLOTIŅU ©. Auklas galiņi tai vienmēr ir sasieti mezgliņā, kas simbolizē noteiktas darbības un mērķa piederību. Tā ir sievišķā slota, pirtniece slotu tur pēc izvēles - kātiņā vai arī ievietojot savu plaukstu pīnes viducī. Tad slotiņa iegūst jaunu iespēju un pilnībā atveido pirtnieces kustības vijīgajās plaukstās, peldinot pirts silto gaisu un veicot “pērti”. Tad arī atspēkojas teiciens -

Kuplums latviešu dzīvē un mākslā ir visu aptverošā stila pazīme.

Slotiņas gali vienmēr ir apstrādāti ar uguni un mērcēti ievaskmedū, visbeidzot pārklāti ar medus sveces vasku. Šādai slotiņai ir ilgs mūžs un tā saglabā visas labās īpašības, ir dziednieciska un enerģētiski spēcīga.

Egles slotiņas ir sievišķās slotiņas, simboliski savieno dzimtu ar sievišķo sākotni. Varam izmantot Bizes pirtsslotiņai šādas rindas:

Šurpu turpu vējiņš loka

Zaļ` eglītes galotnīti;

Tā locīja tautu dēlu

Pa savami prātiņam.

Trīs rītiņus saule lēca

Uz zaļo ozoliņu;

Savukārt ziemas skujeņu slotiņai “Ziemainīte” © tiek izmantoti priedes, egles, kadiķa, viršu zariņi.

Ir arī īpašās “Lapsas astes” no priežu ieslīpajiem zariem, tās darina kuplas un elestīgas. Tās var raksturot ar šādu četrrindi:

Briedi, briedi, lāci, lāci,

Kas tev kāra šūpulīti?

Egle, egle, priede, priede,

Tā man kāra šūpulīti.

Šo slotu iespējams papildināt - izmantojot ar mērcēšanu sudraba un dzintara ūdenī, vēlāk iesienot to linu audumā (slotiņu apsēji jeb apmetnīši) un sasaldējot, tad šī slotiņa, kurai dominē kadiķis, iegūst jaunu nosaukumu Plietreķis©

Plietreķis = Plie (Pliens)+ tre (Autre)+ ķis (Kadiķis)

kadiķa pērte = tērauda kalve (smēde.)

Nosaukuma izcelsme. Vecais tērauda nosaukums pliens (liet. plienas, prūs. playnis) vienāds visās trijās baltu valodās. Arheoloģija liecina, ka tēraudu balti mācēja iegūt jau agrajā dzelzs laikmetā – ap mūsu ēras sākumu. Tāpat arī prata sametināt tēraudu ar zemākas kvalitātes metālu. Latviešu autre (smēde) un vārdu austra, ko varētu izskaidrot kā ‘zelta kalve’, kurā pirts slotiņai jāizkaļ īpaša pērte - sudraba un dzintara spēcinoši vitāla gan ķermenim, gan arī garam.

Savukārt Bērza slotiņām varam veltīt šādas rindas:

Godā turētas bērza slotiņas labu garu un svēti nes. Meitu rokās bērza slotas dej dižu augumiņu.

Lielvārdes pusē ierasota un vārdos likta

Ozola plakanās slotas vislabāk siet Rasas dienās. Tad tās tiek sietas un dzirdinātas vakara, nakts un rīta rasās, kā arī veidots īpašs rituāls. Slotas iegūst savu nosaukumu Ozola Rasas slotas jeb Rasas slotas ©. Tās ir vienas no spēcīgākajām pirts slotām, ilgstoši saglabā savas īpašības ( pat vairākus gadus). Apstrādā arī ar piededzināšanas, ievaskmeda un vaska metodi.

Ar kadiķa šņorvīzēm

Sun, 18 Dec 2022 19:38:00 +0000

Ar kadiķa šņorvīzēm var pabradāties pa jaunsniegu. Bet pirtī uzdot štengru garu un ļauties labi izpērt pēdiņas. Vēlāk tās noskalojam, nosusinam un uzvelkam vilnas zeķītes. Drošākie pirms zeķēm iemedo. Tā nu tās pavada kājās teju lielāko daļu no pērtei atvēlētā laika. Pirts noslēgumā atkal novelkam zeķes un ar siltu ūdeni pēdiņas noskalojam. Lai arī sākumā ķermenim nedaudz kņud un manāmi siltuma viļņi, tas ar laiku pazūd un kadiķa kalve dod labu miedziņu.

“DIEVIŠĶĪGA RITE”

Sun, 18 Dec 2022 19:37:00 +0000

Es reti citēju citus cilvēkus, pārsvarā rotēju savās domās un domvārdos, taču šoreiz pēcsvētku brīdī saklausīto domu nolēmu patapināt un dot tai virzību jūsu virzienā.

Aktrise Elvīra Baldiņa kādā sarunā izteicās, kas viņasprāt ir latviešu DIEVS. Viņa sacīja: “Latviešu Dievs ir nevis tas, kas ir radījis, bet tas kurš rodas. Tajā brīdī, kad es par tevi domāju kaut ko labu un tu par to domā kaut ko labi, tad tajā brīdī pa vidu ir latviešu Dievs… ” . No šī teiktā es secinu... domas, domas še zemē, te vienkopus ar citām un citu domas, un šī zeme, ko dēvējam par Latviju, būtu “DIEVIŠĶĪGA RITE” un mūsu klātesamība būtu dievišķa, ja mēs, pirtnieki, kuri tur sevī dievišķo garu, sajūtu līmenī apjaustu šo Dieva klātbūtni jeb dieviņa riju, kas pārklājas virs pirts lāvas, tad noteikti saprastu – nevis tu un nevis peramais, bet mūsu domas mūs tuvina vai attālina. Dievs ierodas tur, kur ir vērts ierasties. Un tad vismelnākā pirts kļūst gaiša, bet nabadzīgu domu pirts kļūst kā slikta dvaša, bezdvēseliska, bez pamata.

Jā… un mēs zinām, ka mūsu Dieviņi ir daudz un visiem viņiem savs sakāms Latvieša pasaulē.

Tātad domas, tad domvārdi, tad rīcība…

MANAS PIRTS BŪVNIECĪBA SĀKAS NO LĀVAS.

Sun, 18 Dec 2022 19:36:00 +0000

Mans teiciens, ka pirnieks sākas no slotas ir izgājis tautās , tagad kārta nākamajam: MANAS PIRTS BŪVNIECĪBA SĀKAS NO LĀVAS.

Pēc semināriem klātienē un arī caur facebook pastu nereti saņemu jautājumus no pirtniekiem un pirtsmīļiem par labas pirts būves ieteikumiem. Kā būvēt un kādas lietas veikt pirts būvniecībā no tās pamatiem, kā arī dažādās pirts telpu pārbūves situācijās? Tas nav viegli. Uzreiz teikšu, ka neesmu izcils speciālists šajā jomā, šīs lietas labi pārzin daudz ikdienas pirtsbūvju praktiķi. Vieni ir labi par būvniecību kā tādu, citi par niansēm ventilācijas un kanalizācijas izbūvē, citi par labu krāsni. Reti gadās labs meistars visās jomās. To varbūt ieteiksiet savos komentāros pēc šī raksta. Es tikai varu padalīties ar saviem ieteikumiem pirms vispār jūs vēlaties labu, ergonomisku pirti un atbilstošu telpai pirts krāsni. Runāsim tātad par pirtnieka pirti, kurā pērtuves jeb karsētavas telpā var notikt pēršanās procedūra (pērte), skrubēšana... pirts lietas

MANA PIRTS –SĀKAS NO LĀVAS.

Man ir vienkāršots algoritms:

1. Nosakiet, kam domāta būs pirts. Ja augstāk minētam, tad var lasīt arī pārējos punktus!

2. Paņemiet baltu lapu un zīmuli. Uzmetiet tajā pirts lāvas metus un izmērus atbilstoši pirts procedūras nepieciešamajai norisei (1.zīm). Prioritāte ir pēršanās lāvas lielumam. Par to mobilitāti jeb iespēju tās pacelt telpas uzkopšanai var padomāt vēlāk. Stacionāras lāvas ir stabilas, tomēr iespēja veidot tās radoši- paceļamas/pārvietojamas, lai vēlāk labi uzkoptu telpu, ir vērts piedomāt un ieguldīt līdzekļus. Tās ir nianses, taču būtiskas telpu higiēnas nodrošināšanā. Jo īpaši, ja pirtī nāks arī sveši ļaudis.

3. Pievienojam pirts krāsni un pirts lodziņu - savietojam to ar papildus lāvām, ja tādas būs jūsu vēlmē. Īpaša uzmanība vēršama pirts krāsns augstumam. Tas kopumā veidos attiecības ar peramā atrašanos guļus stāvoklī.

4. Tagad no virsskata jeb horizontālās plaknes, pagriežam to vertikālajā skatā (2 zīm.).

5. Savietojam atbilstošus lāvas augstumus. Atceramies, ka uz grīdas būs grīdas koka dēļu paliktņi, tātad attiecībā augstumu nosakam no tiem un pret pirtnieku (nevis no pamatgrīdas virsmas)!

6. Ievērojam... lodziņa attiecības un novietojumu starp lāvas augstumiem! Tātad – vēlamais jeb optimālais svaiga gaisa “aprites kritiens” un plūsma ir attiecināma pret uz lāvas guļošo. Tam jābūt nedaudz iesāņus no pamatlāvas. (3.zīm.). Novietojam (iezīmējam) pērtuves durvis. Ideālā variantā tās ir uz vienas līnijas ar lodziņu vai L veidā. Iespējams ir arī variants, kad lodziņu izzāģē vēlāk pēc pirts krāsns tvaika virziena/ceļa noteikšanas testa proves, kura veicama atkārtoti .... atbilstoši iezīmē tikai paredzamo vietu. Tad būs jau laba termofizika, kura vēlāk salāgosies ar vispārējo ventilāciju. Šajā sakarā ir mūsdienīga aparatūra, kas palīdz noteikt un arī vizualizēt tvaika ceļu un tā uzvedību pirtī, kā arī tvaika īpašā slāņa izveidošanās laiku un patērētā ūdens kausiņa daudzumu, lai sasniegtu šos īpašos pirts termālos stāvokļus telpā.

7. Modelējam ūdens krānu ievadus. Ideālā variantā būs 2 ievadi – karstais (tuvāk krāsnij) un aukstais ūdens. Uzreiz modelējam krānu augstumus, jo ideālā variantā viņiem būtu jābūt tādā augstumā, lai zem tiem ērti novietotos izvēlētie pirts trauki- ķipīši, spainīši, kā arī tie būtu novietoti uz atsevišķa iegarena pirts galdiņa/krēsliņa vai palīglāvas. Piefiksējam izmērus no lietu augstumiem. Ja vēlaties labu lāvu apkopšanu vai arī papildus ieguvumus, tad būtu nepieciešami 2 ievadi zem lāvām (šļūtenēm). Parasti iztiek ar vienu - auksto ūdeni ar ko noskalot lāvas un telpu, bet iesaku abus (arī karsto).

8. Atbilstoši tagad ir laiks ventilācijas sistēmai un kanalizācijas plānošanai (labi trapi, atbilstoši kanalizācijas kanāli, viegli un praktiski apkopšanai).

9. Ja jums ir zināma vieta, kurā būvēsiet pirti, tad jūsu ieceres lapa/zīmējums veic pagriešanu pret debess pusēm. Orientējat karti. Es ieteiktu lodziņu likt uz vakarsaules pusi – tātad starp dienvidiem un rietumiem (pamatā uz šo pusē jeb pa vidu tiem.) Tas arī tīri praktiski gan ziemā, gan arī vasarā.

10. Tagad ar jūsu ideju par pirts izbūvi (pirts telpas izmēri un vajadzības) var doties pie kāda no rīkstniekiem, lai noteiktu labāko vietu pirts novietnei. Ja viņa nebūs, tad plānojam, domājam...

11. Un tikai tagad mēs sākam apaudzēt pirts karsētavas telpu ar papildtelpām – duša, garderobe, atpūtas telpa, wc, citas palīgtelpas. Mana metode nosaka, ka primāra ir pirts karsētavas telpa, jo tā noteiks tālākās vajadzības. Iespējams kādam būs tikai ārpusē viena telpa kur noģērbties pirms pirts (atpūta ārā, duša vai kubls/dīķis ārā), bet citiem tā būs papildināta ar komforta zonu iekštelpās. Tā veidojas izpratne par to, ko mēs sagaidām no pirts, tā mēs rodam vajadzības un vēlmes. Parasti daudzi iet motorzāģa ceļu jeb otreizēju lāvu izbūvi jau pēc gada, kad sapratuši kļūdas celtniecībā un savās prasībās. Bet ko darīt tiem, kam nav iespēju variēt ar telpas izbūvi? Sāciet ar pamatu – pērtuvas lāvu. Ja telpa maza, tad kauč būs viena lāva, bet toties laba un ergonomiska.

12. Ak, jā viena nianse – griestu augstums pērtuvē. Manuprāt labs temats plašākai apspriešanai pirtnieku vidū. Tātad pieeja un risinājumi, pirts darbošanās lietas (pērtes tehnikas)... Katrā ziņā nevajadzētu aizrauties ar īpašiem pirtnieka mazohisma/pašmocīšanas izpausmes veidiem – pērt uz ceļgaliem stāvot, žonglēt starp lāviņām, sērfot ar grīdas paliktņiem, kā arī griestiem būt galvas augstumā - īpašs paštvaicēšanas paveids pirtniekam un peramajam ar mērķi piedegt jeb izjust pārmērīgu karstuma vilni. Neatbalstu to. Es ieteiktu 225- 230 cm no grīdas. Ja jaudīga krāsns un telpa plašāka, tad ap 235 cm. Tomēr īpaši ir jāapskata dūmu jeb melno pirts griestu augstums. Tur visu nosaka krāsns akmens krāvums.

13. Tātad algoritms ir no pirtslāvas izmēriem uz papildtelpām, nevis otrādi- kad visas lietas ir izbūvētas un tad mazā ķopsī/ telpā iemet lāvas. Pirts karsētava nav piedēklis , bet SAKNE visam.

Noslēgumā par meistaru ieteikumiem, kurus jūs varēsiet papildināt komentāros...

Lai katram latvietim sava pirts jeb arī taka pie labas pirts.

Atkal man jautā, atkal es atbildu. Par pirts izpausmi... I Lielvārdes pirts skolas mācību un apmācību tās profesionālaj...

Thu, 09 Jun 2022 19:46:00 +0000

Atkal man jautā, atkal es atbildu. Par pirts izpausmi...

I Lielvārdes pirts skolas mācību un apmācību tās profesionālajā (semināru/apmācību ) izpratnē var veikt:

1. Līga Laksa – pirts slotiņas un apmācības tehnika. Pirts skolas filozofiskā bāze un pamatdarbība pirtī Lielvārdes ūdens skolas pirts tradīcijā. Ir tiesības izsniegt apliecinājumu par Lielvārdes pirts ūdens skolas tradīcijas apmācību pamatlīmenī jeb 1 gada apmācībā.

2. Dzintars Alksnis – pirts darbības pamatprincipi Lielvārdes ūdens skolas pirts tradīcijā. Daļēji pirts slotiņu siešana. Ir stabilas zināšanas par Lielvārdes pirts tradīciju.

3. Armands Virsis - – pirts darbības pamatprincipi Lielvārdes ūdens skolas pirts tradīcijā. Daļēji pirts slotiņu siešana. Ir stabilas zināšanas par Lielvārdes pirts tradīciju.

4. Egita Upīte - pirts darbības pamatprincipi Lielvārdes ūdens skolas pirts tradīcijā. Daļēji pirts slotiņu siešana. Ir stabilas zināšanas par Lielvārdes pirts tradīciju.

5. Didzis Gasiņš - pirts darbības pamatprincipi Lielvārdes ūdens skolas pirts tradīcijā. Ir stabilas zināšanas par Lielvārdes pirts tradīciju.

II Amatierlīmenī jeb pirts pirtsmīļu līmenī – tas ir slotiņu siešana ( izpratne un praktiskā pielietojamība), pirts elementu ( izpratne un izpildījums) – visi 27 Lielvārdes pirts ūdens skolas absolventi. Tā ir iespēja uzrunāt pirts telpas – pirtniekus , pirtsmīļus, taču tā nedod iespēju izsniegt apliecinājumu Lielvārdes pirts tradīcijas vārdā.

III Amatierlīmenī jeb izpratnē par Lielvārdes pirts skolas darbību – semināru dalībnieki, kuri ir apmeklējuši 1 vai divdienu kursus ( ar APLIECINĀJUMIEM), ar atrunu , ka tas nedod viņiem iespēju veikt pirts semināru apmācību balstoties uz Lielvārdes pirts skolu... tātad viņi nepārvalda pirts tradīciju tās veseluma un apguves līmeņa prasībās par kuru ir izsniegts Lielvārdes pirts ūdens skolas apliecinājums. Viņi var dot vispārēju priekšstatu. Zināšanas un prasmes der amatierlīmenī jeb pirtsmīļu, pirtnieku līmenī šaurā lokā – mājas pirts. Lielvārdes pirts skola apliecina, ka šo līmeni nevar ierobežot , jo tas ir TAUTAS MANTOJUMS un tā izpausme ir ikkatras pirts kultūra un tradīcijas izpratne un to nevar regulēt nekādi pirts Apliecinājumi ( sertifikāti , apliecības) vai kā citādi formāli kvalitātes dokumenti, jo TAUTAS pirts ir kultūras izpausme tās vietējās tradīcijas un vēlme pirtī darboties nav ierobežojama un pielīdzināma kaut kādiem vērtējumiem vai skatījumiem, to nosaka katrs pirtnieks un viņa darbības princips, kas vērsts uz veselības un latviskās kultūrvides izpaušanu tās veselumā.

Lielvārdes pirts skola norobežojas no citu pasaules pirts ( tā netiešā izpratnē) ietekmes un saglabā latviešu/latvju pirts tradīciju.

Thu, 09 Jun 2022 18:37:00 +0000

Klāt kārta jūnijam, tātad ikkatra mēneša dāvinājums ūdens gadā, kuru arī Lielvārdes ūdens pirts skola ļoti piemin un tur godā. Lai arī solīts, ka katru mēnesi būs viens dāvinājums, domāju šomēness būs veseli trīs. Kā pirmais ceļo “AUĻU” auļiem skaists video. Nezinu varbūt domas dalīsies, bet, manuprāt, šī ir viena no labākajiem AUĻU video versijām – vienkāršībā un zaļumā krāšņa, līgo tvērienā un gaidījumā... es to video nosauktu par “Skaisti klusi, līgo vijas”. Auļu nosaukumu versijā ir -Līgo lauki, līgo pļavas. Domāju, ka Auļi savā būtībā ne tikai skandina, vārdina, ieritina mūsos savas dziesmas pirmos vārdus - Līgo lauki, līgo pļavas, līgo, līgo… , bet arī ar pirmajiem video kadriem parāda laika upi… lai arī ir uz Līgo pusi, upe verd un straujumo- tā pilna savā spēkā un locībā, apvij krastus…. Un tās krastos pārpilni ar kokiem, tātad upei ir dots rita spēks, jo tieši saules un ēnas loku pretmetos un fizikālajās attiecībās UPE gūst rites un teces spēku. Tieši par to, ko runā ūdens un upe spēka pasaulē jau izsenis zina – ja upju krastos aug koki un meži, tā ir spēcīga, tā vijas un rod savu ceļu. Klajumos nīkuļo. Bet nu atkal par AUĻIEM… tie [ir] skaisti savā vienkāršībā un bagāti savā tēlojumā caur skatījumu zaļoksni gan dabas tvērumā, gan arī saskarsmes lomspēlē. Deg lāpas…Līgo lauki, līgo pļavas, līgo, līgo Savas dienas gaidīdami, līgo Kad atnāca Jāņu diena, līgo, līgo Visiem ziedu seģenītes, līgo Sīkas puķes lielas puķes līgo, līgo Ziedēj’ visu vasariņu, līgo Papardīte gudriniece līgo, līgo Tā ziedēja Jāņu nakti, līgo Līgo lauki, līgo pļavas, līgo, līgo Savas dienas gaidīdami, līgo Kad atnāca Jāņu diena, līgo, līgo Visiem ziedu seģenītes, līgo.

Draugi, pirtī gājušie un negājušie, esam uz SAULES ceļa. Ņemam blakus mēnestiņu, sijājam rasas sietus… kaisam laukos, lejās, upēs un pļavās Saulgriežu tuvumu.

Paldies jums.

Ja jau esmu iesācis runāt, tad atgriežoties pie vecās tēmas par “pirts rituāliem”, ...

Thu, 09 Jun 2022 18:35:00 +0000

Ja jau esmu iesācis runāt, tad atgriežoties pie vecās tēmas par “pirts rituāliem”, ... ar savu būtību pieņemu, ka mūsdienu pirts dzīves aktivitēs lielu lomu ieņem dzimšanas dienu pirts. Labi. Un tā izpaužas kā labjūtas rašana vai reizē draugu/paziņu dāvinājums, lai cilvēks tiktu lolots šajā īpašajā dienā, kad tas nācis pasaulē – datumiski/ piederīgi noteiktā laikritā, tātad tas ir īpaši. Ja vēl atceramies, ka dzimšanas dienu laiks daudziem cilvēkiem nebūt nav labākā diena pašsajūtā, tad draugu/radu dāvinājums par pirti būtu vietā un laikā. Tad vēl nāk papildus līgavas pirts un jaunā pāra pirts un vēl ducis citu nozīmīgu pirts rituālu. Bet ņemot vērā pirts rituāla nevis parasto procedūru, tad, piemēram, līgavas pirts jāveic tikai sieviešu kārtas vidē, piedaloties vēlams – krustsmātei, radu sieviešu kārtas cilvēkiem un, protams, sievietei pirtniecei. Katrā ziņā pilnīgi noliedzu un neatbalstu pirtnieka vīrieša klātbūtni šajā pirts rituālā, jo tas ir dziļi izteikts sieviešu dzimtas tradīcijas un reizē dziļi dvēseliski izjusts sieviešu rituāls. Pirtniekiem ir jāsaprot tā saturs. Vīrietim/pirtniekam tajā nav vietas. Kā vienu no labākajiem ( vismaz iepazīstot teorijā un dzirdot atsauksmes) iesaku Aelitas un Jura Batņas skolā veidoto. Protams, arī citos, bet neesmu šeit ieteicējs. Balstos no sajūtām un lasīto pirtszinībās šajā laukā. Piedodiet, ja kādu nepieminu personīgi. Kad man raksta vai zvana un jautā, vai varu veikt līgavas rituālu jeb līgavas muguriņas mazgāšanu utml. , atbildu – meklējiet pirtnieci sievieti. Īsi un konkrēti. Līdzīgi arī par jaunā pāra pirts rituālu vai līdzināšanas rituāliem. Atbildu – tie ir divi dažādi procesi, bet ja vēlaties abām personām, tad tikai pēc kāzām. Ja jums ir kopīga dzīve jau pirms kāzām, tad sauksim lietas īstos vārdos un veikšu parastu pirts procedūru pārim jeb arī pirts rituālu citā kontekstā. Bet nesaukšu to par jaunā pāra līdzināšanu. Tātad vārdi, vārdi, vārdi un lietas atbilstoši. Biznesam un šovam te nav vietas. Man jautā, kā ir ar vecpuišu un vecmeitu ballītēm…. Kādi ir pirts rituāli? ATBILDU ..nekādi, es nejaucu ballītes ar pirts rituāliem. Vēlaties lai uzdungoju –… ballējam, ballējam , visu nakti neguļam. Cerams atbildēju. Kad balle, tad balle… pirts tur nevietā. Pavisam citādi skan jaunieša/ vīru kārtas iniciācija… tas cits formāts un saturs.

Bet nu par rituāliem arī citādā plāksnē. Skatos soc. tīklos un gluži salecos no izbrīna – arī ŠĶIRŠANĀS pirts rituāls pieminēts. Nezinu ko pirmajā brīdī darīt – smieties vai raudāt…. Jebšu lasīt otru reizi tekstu. Pirmā brīdī padomāju, ka izvadīšana tai saulē un ir sarunāts pirtnieks, kas veiks pēdējo “īpašo gaitu pirtī”. Pats neesmu piedalījies un diez vai arī to darītu, bet tad viens pa galvu iesita un sapratu – tas tak cilvēku škiršanās rituals. ATKAL “vāks”. Vai tāpēc jāiet pirtī mazgāties, lai šķirtos no cilvēka un to plaši atzīmētu ar pirtnieka piesaistīšanu. Nu labi, karmiskā noņemšana, nu labi piedošana- ej tālāk, nu labi vispār nomazgāšanās…. Un vēl citu iemeslu gūzma – psihoemocionālā, vai rēķinu slēgšanu attiecībā uz pagātni. Piedodiet. Vai šeit vajadzīgs ir pirtnieks? Vai tiešām arī tur biznesa kloķis ir iedarbinājies un reaģējis uz cilvēka nelaimi/problēmu un radis vietu pirts rituālam. Paskatos uz pakalpojuma sniedzējiem…. Liekas normāli pirtnieki. Jautājums triviāls, ko lienat cilvēku dvēselē ar savu pirts procedūru, pelnīt gribat uz problēmām jeb vienkārši nomazgāt. Te nu ir tā dilemma par kuru runā daļa pirts speciālistu, vai pirtniekam pieklājas būt par Guru psiholoģijas jomā, vai pirtī reizēm neuzņematies par daudz uz cilvēka likteni. Vai pirtnieki apjēdz, ka iekustinot sarežģītus psihoemocionālus procesus, vai viņi spēs tos vadīt un supervīzēt jeb konsultēt tādā kvalitātē, lai neizsauktu vēl sarežģītākus zemapziņas uzplūdu un reālās ikdienas spoguļojuma procesus. Ar to vēlējos pateikt, ka to var darīt zinošs un prasmīgs cilvēks, kas apvieno gan pirts arodu, gan arī ir speciālists psiholoģijā un varbūt pat psihiatrijā. Vēlos pateikt, pirtnieki, nelienam tur, kur jūs neesat aicināti, tā nav procesu vadīšana, bet gan viltus procesa falsifikācija uzdodoties par visu jomu speciālistu.

Atkal jāpiemin pēdējais seminārs, kurā teicu…Cik jauki, ja pirtnieks mācētu nu tā pa vienkāršo un vienkārši nomazgāt/ noskrubēt/ nopērt un relaksēt klientu vai draugu/ radu…. Nu tā vienkārši, nemetot pirts procedūras laikā pārpilnības blakuslietas, ļaut vienkārši baudīt pirti un būt labjūtā. Un prast pateikt klientam uz redzēšanos nevis sveiki, radot tam iespēju atgriezties un baudīt jau zināmo ar jaunām izjūtām.

Tīrs ķermenis ir atslēga uz veselību. Paldies, ja izturējāt garo rakstu līdz galam.

p.s. pirtnieki, jums vajag pērt arī viens otru ( pirtnieks pirtnieku), tad sapratīsiet pērtes/ pirts būtību un laika rita pieskārienu. Ēdiens nekļūs garšīgāks no tā , ja viņa ir daudz. Pirts nekļūs mīļāka , ja tajā pusdiena pavadīta, bet tā kļūs mūžīga , ja tās laikā ir bijis kaut viens patiess pieskāriens – ķermenim, garam, dvēselei.